Es ist kaum verwunderlich, dass der ikonische Gründer von Apple, Steve Jobs, zusammen mit einer Reihe von anderen Tech-CEOs und Risikoinvestoren die Bildschirmzeit ihrer Kinder streng kontrollieren würde. ^[1]https://www.nytimes.com/2014/09/11/fashion/steve-jobs-apple-was-a-low-tech-parent.html Der präfrontale Cortex des Teenagergehirns, der das Verhalten reguliert und die Konsequenzen von Handlungen bewertet, entwickelt sich bis Mitte der 20er Jahre weiter. ^[2]https://www.youtube.com/watch?v=LWUkW4s3XxY In Verbindung damit ist das Striatum, der Teil des Gehirns, der stark mit Motivation und Belohnung verbunden ist, im Teenagergehirn besonders aktiv. Diese Kombination prädisponiert Teenager zu impulsivem Verhalten und erhöhter Risikobereitschaft, zusammen mit einer gesteigerten Empfindlichkeit für sofortige Belohnungen. Eine Tatsache, die von denselben CEOs, Tech-Giganten und App-Entwicklern, die ihre eigenen Kinder vor der übermäßigen Nutzung von Tablets, Smartphones und Laptops schützen, schamlos ausgenutzt wird.

FOMO (Fear of Missing Out!)

Instant-Messaging-Apps haben einen starken Druck auf Teenager erzeugt, rund um die Uhr online zu sein, sofort bereit zum Posten, Antworten, Teilen, Kommentieren und Liken. Der Begriff „FOMO“ (Fear of Missing out) bezieht sich auf die Angst und den Stress, die künstlich erzeugt werden können, um Teenager dazu zu bringen, ständig Posts zu verfolgen und auf sie zu reagieren. Dies hat zu Aufmerksamkeitsdefiziten und Schlafmangel in genau der Altersgruppe geführt, die einen konstanten Schlafrhythmus am dringendsten benötigt. ^[3]https://www.theguardian.com/commentisfree/2015/sep/16/social-media-mental-health-teenagers-government-pshe-lessons Es hat auch zu einer künstlichen Realität im Stil der „Matrix“ geführt, die für viele Teenager wichtiger ist als die physische Realität um sie herum. Ihre Online-Freunde und Likes werden wichtiger als die Entwicklung echter und dauerhafter Bindungen zu Familie und Freunden; Online-Freizeitgestaltung und -Spiele werden wichtiger als die Entwicklung von Fähigkeiten in einer Sportart als Teil eines gesunden Lebensstils, und Online-Konflikte werden nun zum primären Treiber für Konflikte, die auf der Straße, in Schulen und Parks ausgetragen werden.

Digital Natives

Kinder, die 11 Jahre oder jünger sind, haben ihr gesamtes Leben im digitalen Zeitalter verbracht. Für sie ist die Interaktion mit einem Touchscreen selbstverständlicher als das Laufenlernen. 54 % der 0- bis 2-Jährigen können mit einem Touchscreen wischen, bei den 3- bis 5-Jährigen sind es 76 %;^[4]https://www.educare.co.uk/ 44 % der 0- bis 2-Jährigen können damit Apps öffnen, bei den 3- bis 5-Jährigen sind es 75 %, und 33 % der 0- bis 2-Jährigen können damit Fotos aufnehmen, bei den 3- bis 5-Jährigen sind es 60 %. Was sind die langfristigen Auswirkungen auf die Psychologie, den Charakter und die emotionale Intelligenz einer Generation, die ihr gesamtes Leben in einer Cyber-Realität verbracht hat? Wie wirkt es sich auf den Selbstwert und das Selbstvertrauen unserer jungen Menschen aus, wenn ihr gesamtes Selbstbild auf der Anzahl der Likes basiert, die sie in einer Instant-Messaging-App erhalten?

Die Essenz unserer Verantwortung als Eltern ist es, die Unschuld unserer Kinder zu schützen und die Fitrah (natürliche Veranlagung, die zum Glauben an Allāh und zur Moral neigt) zum Blühen zu bringen. Wir haben es nun mit einer Generation zu tun, von der einige ihr gesamtes Leben wie ein offenes Buch online haben und ständig Bilder, Updates und laufend Kommentare zu den intimsten Teilen ihres Lebens posten. Dies nimmt ihnen unweigerlich die Hemmungen und beseitigt ihr Gefühl von Hayā‘. Das Konzept von Privatsphäre und Schamgefühl geht verloren, da die Nutzer gegeneinander antreten, um die schockierendsten und aufmerksamkeitsstärksten Medien zu posten, selbst wenn es von ihnen selbst ist. Der Prophet Muḥammad (sall Allāhu ʿalayhi wa sallam) sagte:

„Wahrlich, unter den Worten, die die Menschen von den Propheten erhalten haben, ist dies: Wenn ihr keine Hayā‘ (Scham) empfindet, dann tut, was ihr wollt.“ ^[5]Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 3296

Digitaler Fußabdruck

Viele von uns haben in ihrer Jugend große Fehler gemacht, die wir lieber vergessen würden. Das Schöne am Islām ist das einzigartige Konzept der Tawbah (Reue), das es den Sündern erlaubt, Vergebung zu suchen, ihre Taten zu berichtigen und ihr Leben zu verjüngen, anstatt von Selbsthass gelähmt zu sein. Bedenken Sie nun, wie viel schädlicher diese Fehler wären, wenn sie sich online abspielen würden. Unsere jungen Menschen wachsen auf und hinterlassen einen permanenten digitalen Fußabdruck ihrer Aktivitäten, der Jahre später aufgedeckt werden kann. Paris Brown war 17 Jahre alt und wurde 2013 zur ersten Jugend- und Kriminalitätsbeauftragten von Kent ernannt. Sie trat zurück, bevor sie das Amt antrat, weil sie im Alter von 14 Jahren umstrittene Kommentare auf Twitter gepostet hatte. ^[6]http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-22083032 Potenzielle Arbeitgeber und Bildungseinrichtungen überprüfen inzwischen routinemäßig die Online-Profile von Bewerbern, bevor sie Stellen anbieten.

Eine weitaus unheimlichere Manifestation dieses Problems ist der intensive Druck auf junge Menschen, insbesondere Mädchen, anzügliche oder nackte Bilder von sich selbst online zu stellen. 60 % der befragten Teenager gaben an, dass sie um sexuelle Bilder oder Videos von sich selbst gebeten wurden, 40 % der Befragten gaben an, ein sexuelles Bild oder Video von sich selbst erstellt zu haben, 25 % gaben an, ein solches Bild oder Video per SMS an eine andere Person geschickt zu haben, 33 % gaben an, es an eine Person geschickt zu haben, die sie online kannten, aber nie getroffen haben, und 15 % gaben an, das Material an einen Fremden geschickt zu haben. ^[7]NSPCC and Childline survey 2013 Diese Bilder werden nun zu einer dauerhaften digitalen Aufzeichnung, die verbreitet werden und den Ruf eines jungen Menschen ruinieren kann. Noch schlimmer ist das kriminelle Element. Es ist illegal und eine schwere Straftat, anstößige Fotos von Personen unter 18 Jahren aufzunehmen, zu besitzen oder weiterzugeben, selbst wenn die Person, die das Bild hat, selbst unter 18 ist. Die Person könnte nicht nur strafrechtlich verfolgt werden, sondern auch gesetzlich verpflichtet sein, sich als Sexualstraftäter zu registrieren. [Dies ist kurzgefasst die Rechtslage in Großbritannien. Inwiefern sich das hiesige Recht davon unterscheidet, ist nicht Teil des Artikels. Anm. d. Übersetzers]

Urheberrecht

Das Internet hat den einfachen und freien Zugang zu Medien ermöglicht. Viele von uns achten kaum auf Urheberrechtsverletzungen und streamen gerne die neuesten Videos kostenlos, ohne sich Gedanken über die möglichen Konsequenzen zu machen. Das kostenlose Herunterladen eines Videos könnte möglicherweise bedeuten, dass Sie einen Virus oder Trojaner auf Ihr Gerät herunterladen. Oft werden Videos von Tauschbörsen gestreamt, die sich mit Ihrem Gerät verbinden und leicht Viren übertragen können. Die häufigsten Viren sind:

            Random Access Tool – der Fernzugriff auf die Webcam sendet eine Live-Aufnahme an       einen Hacker zurück.

            Cryptolock – sperrt alle Dateien, bis ein Lösegeld gezahlt wird.

            Keylogger – zeichnet Tastenanschläge für Passwörter auf.

Alle diese Viren können verheerende Auswirkungen auf Ihr Leben und das Ihrer Familie haben, aber bedenken Sie, wie schwerwiegend der Eingriff in die Privatsphäre wäre, wenn ein Hacker Fernzugriff auf eine Webcam im Schlafzimmer Ihres Kindes erhalten könnte.

Pornografie

Bedauerlicherweise handelt es sich bei einigen der am stärksten frequentierten Seiten im Internet um Pornografie. Es ist relativ einfach, Online-Filter mit Proxys zu umgehen, und oft sind Jugendliche den Erwachsenen, die versuchen, ihre Nutzung zu regulieren, mehrere Schritte voraus. Es besteht das Missverständnis, dass Pornografie nur Jungen betrifft. Es stimmt zwar, dass sich Jungen eher zu physischen Bildern sexueller Natur hingezogen fühlen als Mädchen, aber auch Mädchen greifen häufig aufgrund von Gruppenzwang oder einfacher Neugier auf Pornografie zu. Tatsächlich hat sich ein ganzes Genre von Pornografie entwickelt, das sich speziell an Mädchen richtet. Low-Budget-Erotikromane stehen zum kostenlosen Download bereit und erscheinen Erwachsenen, die Pornografie in Form von erotischen Bildern erwarten, oft völlig unauffällig. Diese schmutzigen Romane sind oft schockierender als explizite pornografische Bilder und enthalten detaillierte Beschreibungen von sexuellen Handlungen über seitenlange Texte. Die Szenen mit sexuellen Handlungen werden den Mädchen schmackhafter gemacht, indem sie in eine grundlegende Liebesgeschichte eingebettet werden, die die Mädchen davon überzeugt, dass es sich bei dem, was sie lesen, nicht wirklich um Pornografie, sondern um eine romantische Liebesgeschichte handelt.

Online-Spielen

Es ist eine merkwürdige Realität, dass mehr Jungs online FIFA spielen als im echten Leben Fußball. Die Cyber-Realität übernimmt tatsächlich die physische Realität. Erwachsenen erscheinen diese Spiele, die stundenlang die Zeit der Jugendlichen in Anspruch nehmen, oft wie ein harmloser Zeitvertreib. Aber spielen Jugendliche online nur Spiele oder entwickeln sie starke emotionale Bindungen zu völlig Fremden? Viele dieser Spiele haben ein Online-Community-Element, bei dem die Spieler aus der Ferne in Teams oder gegeneinander spielen. Dies bietet die ideale Plattform für sexuelle oder ideologische Raubtiere, um das Vertrauen von jungen und beeinflussbaren Gemütern zu gewinnen. Der tragische Fall von Breck Brednar veranschaulicht dieses Risiko anschaulich. ^[8]https://www.theguardian.com/uk-news/2015/jan/12/lewis-daynes-stabbed-breck-bednar-essex-sentenced-chelmsford-crown-court Breck war ein 14-jähriger Junge, der sich mit dem 19-jährigen Lewis Daines über das beliebte Spiel „Battlefield“ und „Call of Duty“ angefreundet hatte. Brecks Mutter war besorgt über die Kontrolle, die der ältere Junge ausübte, und meldete ihn bei der Polizei. Obwohl Lewis Daines in zwei nationalen Polizeidatenbanken gespeichert war, ergriff die Polizei keine weiteren Maßnahmen in dem Glauben, dass Online-Grooming ein Phänomen sei, das nur Mädchen betreffe. Die beiden Jungen verlagerten ihre Kommunikation auf eine private Messaging-App und schließlich wurde Breck in das Haus des älteren Jungen gelockt, wo er sexuell missbraucht und erstochen wurde.

Persönliche Daten

Nichts im Internet ist umsonst. Der Zugriff auf Websites mit einem Internetbrowser führt oft dazu, dass ein Cookie (kleines Datenstück, das von der Website über den Browser an den Computer des Benutzers gesendet wird) auf dem Computer des Benutzers gespeichert wird, um langfristige Aufzeichnungen über den Browserverlauf einer Person zu erstellen. Dies sind sehr aussagekräftige Informationen für Werbefirmen, die dann junge Menschen mit Werbung bombardieren können, während sie ihre Vorlieben und Interessen über ihren Browserverlauf kennen.

Noch unheimlicher ist die Art und Weise, wie sexuelle und ideologische Verbrecher junge Menschen ins Visier nehmen können, die Instant Messaging und Chat-Räume ohne entsprechende Privatsphäre-Einstellungen nutzen. App-Entwickler machen die Einstellungen für die Privatsphäre und den GPS-Standort oft absichtlich uneinheitlich, wobei jede App eine andere Möglichkeit hat, das Profil auf privat und nicht öffentlich zu stellen und die GPS-Standort-Einstellungen auszuschalten. Wenn dies mit einer unbekümmerten jungen Person mit einem verminderten Risikobewusstsein kombiniert wird, die ihren vollen Namen, Fotos, Handynummer, Wohnadresse und bevorzugte Treffpunkte postet, hat der sexuelle und ideologische Verbrecher das vollständigste Profil, das möglich ist, um die junge, naive und verletzliche Person auszunutzen.

Der Vormarsch der Technologie

Der Vormarsch der Technologie ist unaufhaltsam, und ein vernünftiger Ansatz besteht darin, die Risiken, die mit dieser Technologie einhergehen, zu managen, anstatt zu versuchen, sie komplett zu verbieten. Pauschale Verbote von Technologie funktionieren selten, und man muss nur auf die Verbreitung von Fernsehen und Smartphones zurückblicken, um sich daran zu erinnern, dass einige islamische Gelehrte ihre Verwendung aufgrund der offensichtlichen Risiken für unzulässig erklärten, die Technologie sich aber so sehr in unsere Kultur einfügte, dass ihre Verwendung fast unvermeidlich wurde. Denken Sie nur an die Zeit vor 20 Jahren zurück, als für den Internetzugang ein Modem, eine Telefonleitung und ein PC erforderlich waren und der Benutzer erwartungsvoll auf einen Bildschirm starrte und darauf wartete, dass das Einwahl-Dialogfenster eine Verbindung herstellte. Wer hätte gedacht, dass innerhalb weniger Jahre derselbe Internetzugang ohne eingebaute Einschränkungen für ein Kind in der Handfläche verfügbar sein würde?

Erziehungsprinzipien der Propheten (ʿalayhim as-Salām)

Der Qur’ān ist die Blaupause für die Führung in jedem Aspekt unseres Lebens. Wir mögen behaupten, uns an dieses Ideal zu halten, aber wie viele von uns verwirklichen dieses Prinzip, wenn es um die wichtigsten Aspekte unseres Lebens geht, wie z. B. um Beziehungen.

Betrachten wir die ersten Verse von Sūrah Yūsuf, wo wir sehen, wie sich die wunderbarste Eltern-Kind-Beziehung zwischen einem Propheten und einem zukünftigen Propheten (ʿalayhimā as-Salām) entfaltet.

„Als Yusuf zu seinem Vater sagte: ‚O mein Vater, ich sah [im Traum] elf Sterne und dieSonne und den Mond, ich sah sie sich vor mir niederwerfen.‘ Er sagte: ‚O mein lieber Sohn, erzähle dein (Traum)gesicht nicht deinen Brüdern, sonst werden sie eine List gegen dich schmieden. Gewiss, der Satan ist dem Menschen ein deutlicher Feind. Und so wird dein Herr dich erwählen und dich etwas von der Deutung der Geschichten lehren und Seine Gunst an dir und an der Sippe Ya’qubs vollenden, wie Er sie zuvor an deinen beiden Vätern Ibrahim und lshaq vollendet hat. Gewiß, dein Herr ist Allwissend und Allweise.‘“ ^[9]Al-Qur’ān, 12:4-6

Der junge Prophet spricht seinen Vater in den liebenswertesten Begriffen an, während der wesentlich ältere Vater diese Liebe und diesen Respekt erwidert. Haben wir eine Beziehung zu unseren Kindern, die auf Liebe und Respekt beruht? Fühlen sich unsere Kinder bei uns so wohl, dass sie sich uns nähern und mit uns über das sprechen können, was sie beschäftigt und bedrückt? Yūsuf (ʿalayhi as-Salām) vertraut seinem Vater eine Angelegenheit an, von der er weiß, dass sie wichtig ist, die ihn aber gleichzeitig zu bedrücken scheint. Dies zeigt sich daran, dass er bei der Schilderung seines Traums zweimal das Verb „ich habe gesehen“ wiederholt. Sein Vater hört ihm aufmerksam zu und weist ihn nicht ab. Yaʿqūb (ʿalayhi as-Salām) ist ein Prophet und der Stammvater eines Volkes, aber er nimmt sich trotzdem die Zeit, den Beschreibungen des Traums seines jungen Sohnes zuzuhören. Sie haben eine so starke Bindung entwickelt, dass Yaʿqūb (ʿalayhi as-Salām), als die Brüder Yūsuf zur Erholung mitnehmen wollen, Einspruch erhebt, weil es ihm Kummer bereitet, wenn Yūsuf von ihm weggenommen wird. Wie viele von uns haben Zeit mit ihren Kindern investiert, um diese starke Bindung zu entwickeln?

Als Yaʿqūb (ʿalayhi as-Salām) den Traum hört, ist er sich bewusst, dass er die frohe Botschaft der Größe für Yūsuf (ʿalayhi as-Salām) bedeutet, aber seine erste Priorität ist es, Yūsuf (ʿalayhi as-Salām) vor den möglichen, von Eifersucht getriebenen Verschwörungen seiner Brüder zu warnen. Als Eltern ist es unsere Verantwortung, unsere Kinder vor möglichen Risiken zu warnen. Wenn es um die Risiken der Cyberwelt geht, ist Unwissenheit einfach keine Entschuldigung. Wissen ist Macht, also müssen Eltern einen offenen Dialog mit ihren Kindern über die Nutzung von Geräten, die verwendeten Apps, die Art der Kommunikation und die potenziellen Risiken führen.

Schließlich befähigt Yaʿqūb (ʿalayhi as-Salām) seinen Sohn mit einer Vision von Größe. Er lässt ihn nicht gelähmt vor Angst über die Verschwörungen seiner Brüder zurück, sondern versichert ihm, dass er von seinem Herrn als Prophet auserwählt und in der Traumdeutung unterrichtet werden wird. Es ist unsere Verantwortung, unseren Kindern eine Vision zu vermitteln, die sie zu religiöser Größe anspornt und ihnen Selbstvertrauen und Glauben gibt, basierend auf ihren Talenten und Fähigkeiten. Eine Vision, die über die kurzfristige Fixierung auf die Anzahl der Likes auf einer Social-Media-Plattform hinausgeht.

Richtlinien für Eltern

1. Gehen Sie mit gutem Beispiel voran. Wenn Sie möchten, dass Ihr Kind die Nutzung von Geräten einschränkt, dann stellen Sie sicher, dass Sie das Gleiche tun. Halten Sie „heilige“, qualitativ hochwertige Familienzeiten ab, wie z.B. Essenszeiten und Familienkreise zum Studium des Qur’ān, in denen alle Geräte tabu sind, einschließlich Ihrer eigenen.
2. Geben Sie die Geräte zur Schlafenszeit ab. Die Schlafenszeit sollte eine Zeit sein, in der alle elektronische Kommunikation ein Ende findet. Das Wi-Fi kann ausgeschaltet werden und alle Geräte sollten abgegeben werden, um eine gute Nachtruhe zu gewährleisten. Es ist wichtiger, für qiyām ul-layl (Nachtgebet) und Fajr in der Gemeinde aufzuwachen, als Nachrichten zu beantworten.
3. Haben Sie einen Arbeitsraum. Wenn möglich, sollten die Kinder nicht in ihren eigenen Zimmern mit Geräten beschäftigt sein. Laptop, Smartphones und Tablets sollten in einem Arbeitszimmer benutzt werden und das Kinderzimmer sollte ein Ort sein, an dem sie sich ausruhen und vorbereiten können. Psychologisch gesehen ist es für Kinder nicht gut, wenn sie denselben Raum zum Schlafen und Lernen nutzen. Es wird wahrscheinlich zu einem Mangel an geistiger Wachheit und Schläfrigkeit beim Lernen führen.
4. Überlegen Sie sorgfältig, in welchem Alter Sie Ihrem Kind ein Smartphone geben. Ein Smartphone ist das mächtigste und am meisten süchtig machende aller Werkzeuge, wie man an der Anzahl der Männer sehen kann, die nach einem Gemeindegebet in die Tasche greifen. Experten sprechen davon, dass das junge Gehirn erst mit Mitte 20 reif wird. Führen Sie ein offenes und ehrliches Gespräch mit Ihrem Kind darüber, welches das richtige Alter für den Besitz eines Smartphones ist. Wenn nicht Mitte 20, dann sicherlich Mitte bis Ende Teenager, wenn das Kind ein klareres Risikobewusstsein hat.
5. GPS-Ortungseinstellungen und Datenschutzeinstellungen. Die Standorteinstellungen müssen in jeder App ausgeschaltet sein und das Profil muss auf privat und nicht öffentlich eingestellt sein. Dies ist ein wesentlicher, nicht verhandelbarer Teil des Schutzes Ihres Kindes.
6. Kinderschutzfilter und Überwachungssoftware. Kindersicherungsfilter sind nützlich, wenn es darum geht, ungeeignete Inhalte zu blockieren, aber bedenken Sie, dass einige Filter wertvolle islamische Inhalte blockieren können. Überwachungssoftware kann nützlich sein, wenn es darum geht, den Umfang der Online-Aktivitäten und die Websites und Apps zu protokollieren, die in Ihrem Haus verwendet werden. Denken Sie daran, dass dies in Absprache mit Ihrem Kind und dessen Bewusstsein geschehen muss. Das Ziel ist nicht, es zu „ertappen“, sondern eine vereinbarte Reihe von Parametern zu haben, an die sich jeder in der Familie hält.
7. Tun Sie online nichts, was Sie nicht auch persönlich tun würden! Dies gilt sowohl für Erwachsene als auch für Kinder! Es ist seltsam, reife Schwestern zu finden, die große Vorsicht walten lassen, wenn sie ihre Schönheit mit dem hijāb verbergen, aber keine Hemmungen haben, Profilbilder ihrem gesamten Adressbuch zu zeigen.

Die Kunst der Kindererziehung

Es wird ʿAlī (raḍiy Allāhu ʿanhu) zugeschrieben, dass er sagte: „Eure Kinder wurden in einer anderen Zeit geboren“. Sie können nicht davon ausgehen, dass sie durch einen natürlichen Prozess der Osmose Ihre Werte und kulturellen Normen aufsaugen werden. Ihre Kinder werden Fehler machen, die Ihnen peinlich sind und Sie verärgern. Es ist wichtig, sich in diesen Momenten daran zu erinnern, maßvoll und verhältnismäßig in Ihren Sanktionen zu sein. Die Kunst der Erziehung besteht darin, dass Ihre Kinder Sie immer als einen Elternteil wahrnehmen, der mehr Macht hat, als Sie tatsächlich haben. Wenn Sie bei der kleinsten Provokation überreagieren, was werden Sie dann als Elternteil tun, wenn sie wirklich etwas Schlimmes tun? Nachdem Sie jede Sanktion in Ihrem Arsenal eingesetzt haben, werden Ihre Kinder schnell merken, dass sie die Oberhand haben.

Duʿā‘

Es ist das Markenzeichen aller im Qur’ān erwähnten Propheten, deren Erziehungsstil beschrieben wird, für ihre Kinder reichlich Duʿā‘ zu machen. Der Urvater der Propheten, der Prophet Ibrāhīm (ʿalayhi as-Salām) ist das Vorbild dafür. Er allein spricht im Qur’ān etwa 12 Duʿās für das religiöse Wohlergehen seiner Nachkommenschaft. Duʿā‘ ist die Erkenntnis, dass unabhängig davon, was ein Elternteil tut, um seine Kinder zu beschützen, der Erfolg letztlich in den Händen Allāhs liegt und auf Ihn allein setzen wir unser Vertrauen:

„Und diejenigen, die sagen: ‚Unser Herr, schenke uns an unseren Gattinnen und unseren Nachkommenschaften Grund zur Freude, und mache uns für die Rechtschaffenen zu einem Vorbild.‘“ ^[10]Al-Qur’ān, 25:74